VOLCERRA

Ashéwolés

Type : Communauté spirituelle
Peuple : Osharis
Territoire : Quartier des Enlacés, Forêt des Premiers Pas
Première apparition : Séance 10

Description

Oshari est le nom de l’ethnie. Ashéwolé est celui des fidèles de l’Asé’Lomi, et celui sous lequel ils se désignent le plus souvent. Ils se revendiquent d’un peuple ancien venu d’au-delà des mers, de « la Terre qui fait peur », cette contrée lointaine de l’Ouest que les gens de la ville ont appris à redouter sans la connaître. Les communautés croisées par le groupe — hameaux de la Forêt des Premiers Pas, Quartier des Enlacés à Lágrimas — n’en sont qu’une part. Leur territoire va bien au-delà de Kràzeara.

Là où ces communautés se retrouvent, le bois devient sanctuaire. Le châtaignier est l’arbre communautaire sacré, les troncs portent des spirales peintes à la sève, et les morts reposent en secret dans des bosquets gardés.

Spiritualité

La foi repose sur les ancêtres et sur un pacte avec les esprits du lieu, les Okanris. Un Oshari qui reçoit les derniers sacrements et repose dans un sanctuaire ne meurt pas vraiment : son âme rejoint la communauté ancestrale, au sein du monde des esprits, l’Àwọ̀n Àṣà Ẹ̀mí. Privé de sépulture, l’esprit erre, isolé, et peut se changer en asini néfaste — le pire des châtiments.

Dans l’Empire, on brûle les corps pour rejoindre les vitraux. L’inhumation y passe pour un péché de Fragmentation. Dans les Enlacés, pratiquer l’Asé’Lomi trop ostensiblement attire le regard des Gémellites et le poids des autorités. Les croyances s’y cachent.

Le culte est hiérarchisé. Les abias, « amis du culte », occupent le rang inférieur. Au-dessus d’eux, les iaos initiés. Plus haut, les Tisseuses, magiciennes des liens, dont la matriarche porte le titre d’Omba’Tari. Amaya, rencontrée par le groupe, est l’une d’elles.

Oppression

Les gardes d’ivoire de Lágrimas contrôlaient l’accès aux sanctuaires forestiers, forçant les Ashéwolés à négocier avec les nobles — notamment Vesco de Monterriva, qui a contraint Amaya à maudire ses ennemis en échange du droit d’ensevelir les siens.

Figures importantes

  • Amaya : Omba’Tari et Tisseuse
  • Òsùnn Ráe : Éclaireur et guide aux proverbes, ami d’Iphéria
  • Nema : Veilleuse possédée par un Agọ̀tẹ̀
  • Abiodun Baloga : Passeur, mari d’Iphéria, connu dans l’Empire sous le nom barazéisé d’Abiaz Balokão

Au-delà du culte

Certains styles nouveaux de Divazão s’inspirent des traditions ashéwolées et circulent dans les quartiers populaires. L’Asé’Lomi essaime aussi par les liens personnels. Iphéria en est imprégnée : elle a adopté la croyance du filao, où l’on plante un arbre à la mort d’un être aimé.

Le Soulèvement

À la séance 11, Amaya a orchestré un soulèvement contre les gardes d’ivoire, révélant qu’elle avait planifié la libération de sa communauté.